ادیان الهی از منظر قرآن

هدف این نوشتار تبیین رابطه اسلام با مسیحیت، یهودیت، زرتشت و صابئین است. اسلام با تمامى ادیان حتى ادیان بدون کتاب راه تعامل سالم را باز مى‌داند و از میان همه ادیان با مسیحیت روابط معنوى و مشترکات افزون‌تر دارد. نگارنده بر آن است که اسلام در محیطى مسیحى روحانى زاده شد و این ایده را که حیات هستى و انسانى نفس خداست از مسیحیت وام گرفته است. او همچنین از تعامل اسلام و یهودیت، مسیحیت و سایر ادیان چون زرتشتى و صابَئِى‌گرى سخن مى‌گوید و کثرت‌پذیرى دینى را با روح آیات قرآن سازگار مى‌یابد، چه حقیقت »اسلام« - که آیات قرآن آن را تنها دین پذیرفته در نزد خدا مى‌شناسد - اطاعت و انقیاد از خداوند است و اینکه اراده انسان مطابق اراده خداوند شود هر چند، زبانى که اراده خداوند را براى انسان باز مى‌گوید متفاوت باشد. پژوهنده، مشکل میان ادیان و اسلام به ویژه مسیحیّت و اسلام را مشکل استکبار و برترى‌جویى مى‌بیند، نه مشکل معرفتى؛ چه اینکه میان اسلام و مسیحیت در مبدأ و فرجام هستى یگانگى نظر وجود دارد. تحریف کتابهاى تورات و انجیل، قومیّت دینى و تعصّب نژادى یهودیان و همچنین تفاوت میان اسلام، ایمان، حقیقت جن و فرشتگان از دیگر موضوعاتى است که در این مقاله بدانها به صورت گذرا پرداخته شده است.